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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。【竹有上下節】(たけにじょうげのふしあり) 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。千代の富士手形サイン入り色紙。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。GLAYサイン色紙。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛軸『松涛』真言宗大覚寺派管長 上井寛圓。。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【開門多落葉】自筆一行 紫野大徳寺 住職 軸。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。【茶道具】掛軸  立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。け*い様 上坂すみれサイン色紙。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。掛け軸「朝顔」仲田龍安 二重箱 高級良品 未使用品。高級手漉き全紙(69×138)108枚その他変わった紙4枚 計112枚。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います(画像参照)。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。3-2274 掛軸 模写 伊藤若仲 鶏之図 双鶏。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・掛け軸・掛軸。【歙州硯 金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯
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